代還沒(méi)有書籍。

　　古代的書籍是刻字的竹片穿成的〔叫“竹簡(jiǎn)”)，后來(lái)又寫在絲帛上，

　　到了漢代才有紙張。凡是秦朝以前的書，統(tǒng)稱為“先秦典籍”。在好幾種先

　　秦典籍中，都提到了圍棋。從這些先秦典籍里，我們可以知道圍棋在春秋戰(zhàn)

　　國(guó)時(shí)已經(jīng)被人們所熟悉。思想家們用下圍棋來(lái)作比喻，說(shuō)明各種各樣的道理。

　　我們也能從中體察到下圍棋的益處。

　　圍棋是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜一步步地發(fā)展起來(lái)的。我們古代的先民們?cè)诖颢C之

　　余，用石子擺在地上，模擬著:“這是野獸”，“這是圍攻它的人”;以后

　　有了戰(zhàn)爭(zhēng)，人們又模擬著“這是敵軍”，“這是我軍”。久而久之，這種游

　　藝活動(dòng)就發(fā)展成了圍棋。從圍棋子只分黑白兩色，沒(méi)有等級(jí)之分，可以看出，

　　圍棋萌芽在階級(jí)分化之前。《大英百科全書》說(shuō):“圍棋已有四千多年歷史”。

　　在古代，除了娛樂(lè)，圍棋是被當(dāng)作一種啟迪智慧的教育工具的。正因?yàn)?/p>

　　圍棋能夠啟發(fā)智慧、陶冶性情，所以能夠歷久不衰，今天又得到大力提倡。

一弈圍棋學(xué)苑希望:每年能夠有越來(lái)越多的學(xué)員加入到一弈圍棋學(xué)苑的圍棋學(xué)習(xí)中來(lái)，讓我們以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心，以圍棋為載體，與越來(lái)越多的家庭共同關(guān)注、學(xué)習(xí)、研究最基礎(chǔ)的兒童教育；讓越來(lái)越多的孩子體悟“棋如人生”的思維與格局，讓圍棋融到入越來(lái)越多的孩子生活中去，并真真切切的從學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、禮儀習(xí)慣、心性習(xí)慣方面去改變到孩子、影響到孩子，讓圍棋可以成為陪伴孩子終身的愛(ài)好。